废舍“法华经”以前之权教，树立法华一乘。又云废三显一。废权立实即佛陀于说法华前四时中，随机演说大、小、顿、渐诸教，因众生根性不相融，故将“一佛乘”分别为三乘，此时教法，系从宜施设权门之化用。说法华时，所化根性融合为一，得永废前四时之三乘门，会归于一佛乘之真实。即“法华经”卷一方便品（大正九·10A）正直舍方便，但说无上道。
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