佛学术五识与八识。五识是眼、耳、鼻、舌、身；八识即第八阿赖耶识。 语，眼、耳、鼻、舌、身等五识与第八阿赖耶识。五八识皆属现量，无我法二执，于证达佛果时，眼等五识转为成所作智，为利益一切凡夫二乘类成种种变化事之智；阿赖耶识转为大圆镜智，又称一切种智，为如来万德之总本。[成唯识论卷十、百法问答钞卷八]1
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