华严宗立十玄门以阐明法界事事无碍之相，而玄门无碍十因即用以说明诸法何以事事无碍。据华严玄谈卷六载，以下列十法性德为因，而起大业用，令十玄门之诸法，圆融无碍，重重无尽，故称玄门无碍十因。玄门无碍十因中，前六因系就诸法自性之德相而论，后四因乃就业用之无碍而论。佛学大词典、丁福保佛学大辞典、三藏法数、陈义孝佛学常见辞汇都对其进行过阐述。
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